由中國文聯(lián)、中國民間文藝家協(xié)會聯(lián)合命名的首批“中國民間文化杰出傳承人”名單出爐，曲陽甄彥蒼集團董事長甄彥蒼作為曲陽石雕藝術(shù)的集大成者，成為保定市唯一獲此殊榮的藝術(shù)家。這是他被聯(lián)合國教科文組織授予中國民間工藝美術(shù)大師稱號后的又一榮譽。

　　甄彥蒼1938年出生于黨城鄉(xiāng)城南村，因家境貧寒，他讀了幾年小學后便回家務(wù)農(nóng)。1973年，他趕到石雕發(fā)源地西羊平村，拜著名雕刻大師劉東元為師，這時，他才知道石雕是用大錘子和釬子雕刻出來的。1979年，甄彥蒼以優(yōu)異的成績考進縣雕刻廠。3個月后，就當上了車間主任。

　　1986年，隨著改革開放的深入，來曲陽的外國人逐漸多了起來，但除了東南亞客商買一些獅子、佛像外，大部分外國人對此不感興趣，而他們感興趣的西洋人物這里卻沒有。甄彥蒼敏銳地感覺到，一個東西方文化交流的時代即將來臨，何不用雕刻獅子、佛像、豬槽子、石門墩等傳統(tǒng)雕刻技術(shù)雕刻西方人物，走一條與眾不同的道路呢?接著，他在家人的反對聲中，辭去該縣第三雕刻廠廠長職務(wù)，放棄每月近千元的收入，投資7000元回鄉(xiāng)創(chuàng)辦了新穎雕刻廠，從有暖氣的廠房搬到了冰天雪地中。

　　“一件石雕作品，與其說是雕刻出來的，不如說是看出來的。西方人的人體比例不同于我們傳統(tǒng)的雕刻技法，乍一看，西方人的長相也就是高鼻梁，深眼窩，但一雕刻起來才發(fā)現(xiàn)哪兒都和我們不一樣。”為研究西方人的體貌特征，甄彥蒼煞費苦心：電視上演外國電視劇時，他都會盯著看；只要有外國人照片的書籍，他一概買回；在大街上遇見外國人，他總是站著多瞅幾眼……心里有了底后，甄彥蒼一頭扎進廠房里，認真地雕起來，十天后，甄彥蒼的第一件西洋雕刻作品《貴夫人》問世。幾天后，幾個到廠的外國人一眼相中這件作品，張口就出價5000元，這可是傳統(tǒng)雕刻作品價格的十倍。

　　西洋雕刻作品廣闊的市場堅定了甄彥蒼的信心。他一邊研究，一邊向趕來學藝的武士卿等人傳授著“真經(jīng)”：每天早上，他把徒弟們召集在一起，點評前一天的作品，然后手把手教徒弟們把“活兒”畫一遍，再照著樣子雕刻。在當時農(nóng)村，一些人接受不了裸體的人物雕像，甄彥蒼在“傷風敗俗”、“流氓”的罵聲中“挺”了過來——他在繼承傳統(tǒng)雕刻技藝的基礎(chǔ)上，充分借鑒西洋雕刻技法，開創(chuàng)了曲陽石雕的西洋流派，促成了雕刻藝術(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，為曲陽石雕發(fā)展拓展了新天地。在甄彥蒼的帶動下，西方人物雕像在曲陽迅速發(fā)展起來。如今，他的傳承人已到了第5代，全縣從事西洋雕刻的超過萬余人，僅他的家鄉(xiāng)，就有6000多人從事這一行業(yè)。

　　“現(xiàn)在的雕刻作品并不是都放在寺廟里讓信徒朝拜，而是以藝術(shù)品的形式展現(xiàn)在眾人面前，這就要求不能墨守成規(guī)，要研究骨略、肌肉的比例，雕刻得形象逼真。”2000年，甄彥蒼針對雕刻業(yè)內(nèi)出現(xiàn)粗制濫造和無序競爭現(xiàn)象，想到推出一個具有戰(zhàn)略目光的雕刻企業(yè)，從創(chuàng)造到雕刻，再到銷售安裝一條龍服務(wù)到底，從而帶動整個行業(yè)走向正軌……于是，一棟投資500萬元，從大門到院落，從樓內(nèi)到樓外，到處都充滿著文化和藝術(shù)氣氛的雕刻藝術(shù)宮落成投入使用。

　　生活中的甄彥蒼善于思考，愛好廣泛，文學、歷史、哲學、經(jīng)濟等無不涉獵，尤好文學、哲學。